Artistas, sacerdotisas, activistas, políticas y devotas de las cuatro direcciones del mundo alzan sus voces para despertar a la Diosa en el alma de todas las personas. La Diosa ha regresado y con ella, la posibilidad de un mundo pacífico, amoroso, interconectado y equitativo.
Madre Mundo es un compendio diverso colmado de voces y saberes de la Diosa en sus múltiples rostros y manifestaciones. A lo largo del tomo, se celebra la diversidad y belleza de la Diosa en el Mundo, ofreciendo visiones religiosas, arquetípicas, simbólicas y políticas que se desprenden de experiencias personales y colectivas.
El libro es acompañado de material multimedia, meditaciones, vídeos y audios por medio de acceso digital QR.
Colaboraciones:
Benedicta Díaz, Azucena Sarai Piña Luna (Serpiente de Jade), Tarwe Hrossdottir, Priscilla Amor Soto Briceño, Oziel Vidal, Susana Sirone, Leyali Zeraoui, Christian Ortíz, Eileen M. Colberg Luciano, Deanne Quarrie, Ness Bosch, Sebastián Hidalgo, Vera Sándalo, Laura González, Haydee “Solciré” Hernando, Santiago Ávila Leguizamón, Yunuén Celaya y arte de Aura Torres.
El libro puede adquirirse en cualquier formato desde AMAZON Global o en el sitio local de Amazon en España, México, Reino Unido, Canadá, Italia, etc.
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Tapa blanda – Madre Mundo: Espiritualidad de la Diosa: Ensayos, Reflexiones y devociones. (Spanish Edition) https://a.co/d/hrlo46V
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La meditación con Tara Verde es una experiencia mística que nos conecta con la energía sanadora y protectora de esta poderosa deidad budista. Tara Verde es la encarnación de la compasión activa y la curación, y su presencia es como un suave susurro del viento en el bosque o el canto de un río sereno …Leer más
Trabajo interior y meditaciones.Un recorrido por el poder oculto de la divinidad femenina y sus facetas oscuras. Incluye trabajo personal y meditaciones con Diosas oscuras de diferentes culturas y tradiciones espirituales.
CONTENIDO.
PARTE I “MATER TENEBRIS”La negación de la oscuridad.Lo divino oscuro: La señora de la sombra.Romper estereotipos.Ella como espacio psíquico y espiritual.Experiencia religiosa y catalizadores psíquicos.La sombra psicológica.Lux in Tenebris: Natura de luz y sombra.Lo femenino oscuro.Imagos de maldad y bondad.Reclamar el poder: Volver a la noche.Rebeldía espiritual y política.Visión transcultural.Sombra dorada.Madre abismo.La Llorona.Guadalupe la escondida.Vírgenes negras.Diosas e imágenes de lo sagrado femenino oscuro.
PRTE II Meditaciones con las oscuras.LILITH: Sexualidad y el poder del cuerpo.MADRE ABISMO: Integración con la naturaleza.KALI: Liberación y destrucción.ARADIA: Romper la opresión.
PARTE III La Diosa oscura.
AUDIO DE MUESTRA
MEDITACIÓN CON DIOSA KALI
Costo: $ 200 MXFormato: 6 audios en MP3 y 1 PDF.Duración: 2 horas, 30 minutos.Audios descargable.Rev. Christian Ortiz, PhD.Psicólogo, Master en religiones comparadas, Doctor en Filosofía de la Religión, Sacerdote de la Diosa (Fraternidad de la Diosa), Kourete de la tradición Diánica, miembro de la Fellowship of Isis (FOI), miembro de la fundación C.G. Jung de Nueva York, conferenciante de la Goddess Conference, certificado en sensibilización en Género (INMUJERES), especialista y diplomado en prevención y atención de violencia (UCC ELPAC). Conductor del programa SABER SANAR. — — — —
Se destaca que los altares a la Vírgen negra se ubicaron en los lugares de culto de las diosas precristianas y también a Maria Magdalena, que se asocia de manera significativa con ella. La Virgen Negra suele despertar cercanía en el culto popular, a menudo se le llama la Dama del Bosque o la Dama de la Cueva.
Yo soy el misterio
Y la Verdad ocultada
El grial y la gran amada,
De brillantes esferas a la materia,
Soy aquella sabiduría que eligió ser encarnada
Ahora el mundo me recuerda,
He caminado por todas las tierras
Cubierta por velos de todos colores
Revelo la PRIMA MATERIA de frutos y flores,
Yo soy pirámide de huesos y sangre, elixir de resurrección.
Un cordón que conecta todos los mundos y que alimenta la creación.
Soy de carne, de luz y tinieblas, de vida y muerte, de dicha y dolor, fuerza inextinguible del amor.
En 1995, me tomé un año sabático en mi trabajo para hacer una investigación genealógica en Italia. Mi viaje empezó con una peregrinación a los yacimientos de la Diosa en el sur de Italia con un pequeño grupo de mujeres, dirigidas por la arqueóloga Frances Bernstein. Llevaba 20 años yendo a Italia. Pero nunca se me había ocurrido que entre todas las ruinas y escondidos en las iglesias y en la naturaleza había lugares que antaño fueron sagrados para las mujeres y los hombres que honraban a las divinidades femeninas.
Aquí estaba el terreno común de mi ascendencia sanguínea y mi herencia espiritual. Esta tierra, consagrada por encontrarse en la encrucijada de mis pasiones, se convirtió para mí en tierra sagrada.
Nuestro pequeño grupo de mujeres pasó dos semanas visitando templos, iglesias, museos y cuevas del sur de Italia. Fue mi primera experiencia de recibir clases de una erudita desde un punto de vista feminista. Nuestra líder tenía los conocimientos y la perspicacia para ir más allá de la mínima o inexistente información disponible sobre la historia y las prácticas espirituales de las mujeres. Sus palabras y nuestros rituales recrearon la sacralidad que una vez había existido. Sentí que veía las cosas con otros ojos. Me di cuenta de que lo que había aprendido en el pasado estaba incompleto y sujeto a interpretación.
Estar en esos lugares sagrados con un grupo de mujeres fue mucho más poderoso que leer sobre ellos. Me transformó de un modo palpable.
Una anécdota de mi diario cuenta una experiencia importante de aquel viaje:
Era lunes, Lunedi en italiano, la noche de luna llena, y nuestro viaje de dos semanas estaba a punto de terminar. Nos alojábamos en un hotel a orillas del mar Tirreno y decidimos hacer un ritual a la luz de la luna junto al océano. Cuando salió la luna, fuimos a la playa con nuestras faldas vaporosas y nuestras velas.
El viento soplaba tan fuerte de mar a tierra que las velas se apagaban en cuanto las encendíamos. Alguien tuvo la idea de ponerlas en la arena y, sorprendentemente, ¡permanecieron encendidas! Bailamos y cantamos alrededor de nuestro pequeño círculo de llamas, deleitándonos con el viento y las olas y con nosotras mismas. Nuestra energía femenina alimentaba las llamas que crecían cuando nos acercábamos a ellas en picado. Nos sentíamos mareadas por el espíritu.
Cuando por fin llegó el momento de terminar nuestro ritual y regresar a nuestras habitaciones, cada mujer recogió su vela, que el viento apagó rápidamente, y emprendió el camino de vuelta. Pero cuando recogí la mía, ¡la llama no se apagó! Empecé a girar salvajemente en el viento, con los brazos extendidos y la vela en la mano. La llama parecía apagarse y volvía a encenderse como por arte de magia. Nos reímos mientras sucedía repetidamente. Les dije a los demás que no iba a volver mientras mi vela siguiera encendida. Se marcharon y me quedé solo. Primero corrí y luego caminé por la playa en la oscuridad, con la llama de la vela encendida. La llama me impedía ver a distancia y el golpeteo de las olas y el viento me ensordecían y me impedían oír otros sonidos. Me sentía vulnerable al acercamiento de otras personas en la playa, preguntándome si estaba a salvo. Pero a medida que pasaba el tiempo, superé mi miedo, pues sentí que tenía una presencia femenina divina conmigo en la llama. Me tranquilicé.
Pensé en la promesa que había hecho y me pregunté si la llama se apagaría alguna vez. Reflexioné sobre este viaje mientras caminaba arriba y abajo por la playa, sobre mi anhelo de La Madre Divina y mi deseo de lo femenino que faltaba en mi vida.
Y entonces el mensaje de la llama llegó a mí, tan claro como una voz en mi oído. «Estoy siempre contigo, Mary Beth», me dijo. Y entonces supe que Ella siempre estaría. Lloré y reí al darme cuenta. La llama de la vela se apagó.
Volví a mi habitación, con su fuego para siempre en mi corazón. Me metí en la cama vestida, simbólicamente, sin querer deshacerme aún de la experiencia. Apenas dormí esa noche, estaba tan llena de éxtasis. A la mañana siguiente descubrí en mi falda restos endurecidos de cera blanca de vela, un dulce recuerdo de su ardiente huella en mí.
Más tarde supe que la presencia de lo divino en mí tenía un nombre: inmanencia. Era una sensación que quería tener, conservar, retener. Después empecé a rezar a Dios Madre, en lugar del Dios Padre de mi infancia, y sentí un cambio en mi ser. Me dirigí a ella como «Diosa» para poder alejar mi imagen mental de un anciano con barba. (Extraído de Honoring Darkness: Exploring the Power of Black Madonnas in Italy)
Costo: $ 6 USD / $ 120 MX Formato: 5 audios en MP3.Duración: 65 min. Audios descargable.
Rev. Christian Ortiz, PhD. Psicólogo, Master en religiones comparadas, Doctor en Filosofía de la Religión, Sacerdote de la Diosa (Fraternidad de la Diosa), Kourete de la tradición Diánica, miembro de la Fellowship of Isis (FOI), miembro de la fundación C.G. Jung de Nueva York, conferenciante de la Goddess Conference, certificado en sensibilización en Género (INMUJERES), especialista y diplomado en prevención y atención de violencia (UCC ELPAC). Conductor del programa SABER SANAR.
Soy el eco la divinidad, manifestándose en un cuerpo humano.
No todo lo religioso es sagrado. Lo sagrado se puede habitar desde lo cotidiano en una comida, un silencio, un abrazo, una mirada que contempla. Lo sagrado esta en la presencia del espíritu en lo cotidiano. Hay templos sin espíritu y espíritus sin templos.
En 2021, al menos 4473 mujeres fueron asesinadas en América Latina y el Caribe por razones de género. Las cifras oficiales siguen en ascenso…
-Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe (OIG)
Todas las Diosas están despertando y en cada lucha personal y política de las mujeres se están manifestando. Pueden presentarse en estandartes y símbolos o vivir escondidas en los delicados patrones del campo mórfico de la conciencia colectiva.
Sean vistas como fuerzas arquetípicas, entidades sagradas, espíritus o divinidades, ellas también están reclamando el poder desde la justa rabia.
Culpa y justa rabia.
La reclamación y el ejercicio de la justa rabia no sólo es un derecho político y una necesidad colectiva, también es parte de la curación del trauma transgeneracional y la sanación espiritual. Es perfectamente válido vivir la rabia en todo su esplendor para poder decir «Basta», para unirse contra un sistema asesino y sin escrúpulos que viola, asesina y despoja de humanidad y Sacralidad. Los agresores se vuelven sofisticados y viven en las casas, pero también en las cúpulas de poder institucional, desde los estados asesinos, hasta las iglesias y religiones patriarcales, todos son parte de un intrincado sistema que es sostenido por el pacto patriarcal (implícito y explícito), en donde lo medular es seguir oprimiendo a la mitad de la humanidad y con ello expandiendo olas de dolor en todas direcciones.
Arte: Diosas se preparan para la batalla contra un ejército de Demonios, pintura India en miniatura.
La culpa ha sido un grillete para las oprimidas, un dispositivo psicoemocional perverso y un veneno inoculado desde la infancia. Se nos instruyó para buscar a toda costa la aceptación, incluso de los que nos violentan. Es tiempo de limpiar el SER de ese veneno y salir del secuestro milenario en el que se nos ha mantenido. Despertar a las Diosas de la justa rabia es un camino posible, ellas están dentro y fuera, convocarlas es salir de la orfandad espiritual y nombrar lo que siempre se esforzó en esconder; que las mujeres también son parte de la Divinidad, que su poder existe y que no son culpables por añorar la libertad, aunque eso implique no ser señaladas como «Las buenas».
Rabia justa que no pide disculpas,
Rabia que reclama dignidad,
Rabia de entrañas y cuerpos heridos.
Justa en la persecución de los agresores,
Sin más opción que gritar y atacar,
Ellas proclaman libertad.
Rabia que viene del entendimiento,
Ojos abiertos por el dolor,
Ahora son convocadas por el amor.
Amor que se encarna en cuerpos,
Amor que cobija a la lastimada,
Amor que es luz de las sombras,
Antorchas encendidas,
Puertas abiertas, cadenas rotas.
A la desaparecida le hará justicia,
A la violentada dará libertad,
A la perseguida, paz y dicha,
A la oprimida poder y dignidad.
El verdadero amor también tiene rabia,
Defiende y cuida,
Marca límites y destroza prisiones,
Dientes y garras que devoran a los opresores,
Ellas vienen juntas, son legión,
Todas las puertas han sido abiertas,
Tiempo de Sanación.
Eres amada, ya no hay opción,
La rabia también será tu medicina,
Para curarte de cualquier opresión,
Es regalo de caudal para la liberación,
Corazón, flor y canto de sanación.
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Espacio dedicado a la Divino Femenino en sus facetas y representaciones oscuras.
Escribo desde el cuerpo y la mente de un hombre, no soy mujer, no alcanzo a ver todos sus caminos. Aún así, creo vislumbrar el dolor que viven mis hermanas. Siento vergüenza y rabia, pero también esperanza; veo como se destruyen familias, almas y cuerpos. Las Sagradas me llaman y cantan (y lloran) dentro del corazón, escribo sin otra pretensión que tratar de recordar el poder de las Diosas y la medicina simbólica y espiritual. Ellas están despertando en muchas personas y no es casualidad, quizá es la necesidad de nuestra especie, del extraño animal místico que somos, para reintegrar el equilibrio y regular nuestro caminar en la tierra.
Ostara y el equinoccio de primavera. Mito: Perséfone y su viaje al Hades. Florecer y germinar. Rituales estacionales. Huevos de Ostara. Ejercicio para cuidar el jardín de nuestra vida.